宝祐五年，岁在丁巳，科院清源梁公均治郡之明年也。为政廉勤，甫及期，靡废不兴，犹病北门外道接行都，属湖以南之尾，为广西之口，士大夫高车驷马，如织往来，其有不便入城郭者，莫为之寓。不特此焉，郡自守倅以下初到官，俟朝谒，率留二十里外泊民居，最为非便。公命理掾杨君继烈度地营馆，得旧盍簪堂基，建屋三重，周以缭垣，自门而厅，旁有两厢，自厅而堂，有室有庖，轮奂辉煌，器用完备，扁曰朝京，盖取其北上也。而今之南来宾客与官是郡者，得以暇豫于入郭之次，无复有前时患矣。初，是役也，公不知费，私不知役，公自领事，痛节浮费，力检奸欺，赀得于积之嬴，役得于私之庸。规画于是岁之秋，落成于冬初，仅三月而就，可不谓公敏于政而详且悉欤！尝因是而思之，自政道不古，世之为吏者，惟促办于簿书、狱讼、期会为能，视此以为不急，虽廨舍朝夕，窃为风雨庇，犹有敝而弗葺弗理者，十常八九，奚暇而之他！即有异见超卓，思以振敝起废为己任，其能节用之馀，庸民有作，惠于往来，而民不以劳者鲜矣。公其贤于世吏远矣哉！矧可纪之政非一端，特皆施其小者耳，等而上之，大厦万间，明堂一柱，将为天下国家依赖，固有大书特书，不一书而止。然于此之岁月颠末，不可以无纪也，于是乎书。

井田，先王之治本。后世得其一端而用之，犹足以致治，舍此而皆末矣。昔先王经界本意，于斯民生养休息，曷尝有纤悉毫末不备？谓斯民不可以不安，于是有地著之法。自六尺为步，积而至于亩百为夫。自一夫百一十亩，积而至于九夫为井。出入足以相友，守望足以相助，疾病足以相救。七十以上者得所以养，十岁以下者得所以成，而安民之效著矣。谓斯民不可以不富，于是有种艺之法。灾害有当备之种，田中无可栽之木。环庐有桑，菜茹有畦。外有瓜瓠果蓏之植，内有鸡豚狗彘之畜。食肉者有其物，衣帛者有其具。颁白无提挈之劳，衣绩无燎火之费，而富民之效著矣。谓斯民不可以不教，于是有庠序之法。始之于六甲五方之微，而推之于室家长幼之节。学礼乐而知君臣之礼，升大学而有秀异俊造之士。振木铎以采其诗，比音律以献于上，而教民之效著矣。亦非井田之外，复有所谓法也。秦人自绝于先王之法，既不足以久有天下，沟遂径畛之迹既废，而比联邻里之习日远。后世圣君贤士，锐然欲有以振起之，而终不可至。致使好议论者从而尤之，以谓世态日益变，人物日益繁。如封建之不可复用，肉刑之不可复施，则古之所谓井牧田野，自税亩丘甲以下，不可以复讲矣。用东郭咸阳之策，则鬻海者可以多资；用孔仅之策，则冶铁者可以广蓄。告缗钱则杨可之计胜，输家财则卜式之计行。甚至璧止值数千，而皮荐反四十万；宝货止五物，而其数乃二十八品。去井田愈远，一切以无道行之，疑其贯朽粟陈，高出先王之上，而其效乃至于虚耗，盗贼群起。然后知先王之法，其所以深思熟虑，厥有本末，非后世所能髣髴也。先王之立法，于斯民之事，不一而足也。始而安之，惧无以逸其老也；中而富之，惧无以乐其心也；终而教之，惧无以养其性也。民安则国安，民富则国富，民知教则国祚长。三者相待而行，废一不可。后世李悝、赵过、耿寿昌之徒，不暇更为长久计，得其富民之说，犹足以致目前之利。自武帝以至王莽，谆谆以富国为急，求之于珍宝末作之间，直以百姓为货。不知民怨盗起，使其国日趋于贫。求富而失其富，将焉用智？今观李悝尽地力之教，以地方百里，提封九万井为本；以治田勤谨，亩益三斗为率。考社闾春秋之费，稽疾病死丧之用。取上中下之熟而四分之，或籴其三，或籴其一。行之魏国，魏国富强。此非井田之法，而实井田数邦用、知足否之遗意也。赵过之代田也，以一亩而为三圳，以二耜而为耦耕。播种则于圳中，而耨草则于垄上。其田器皆有便巧，其受田皆有顷数。有能风与旱之功，有常过缦田之效。用力少而得谷多，颇有蓄积。此非井田之法，而实井田或耘或耔之遗意也。耿寿昌之建议也，漕谷四百万斛，省关东卒三万馀人。尝试其说，已有著效。然后筑仓于郡，名曰常平。谷贱则增价以利农，谷贵则减价以便民。国以之富，民以之利。此非井田之法，而实井田敛出法、均民食之遗意也。其次则又有晁错，知地不可以有遗利，民不可以有馀力。商人不可不贱，农夫不可不尊。使天下入粟于边，以受爵免罪。揆事而言，犹是下策。惟其有禹汤先备之意，贵五谷而贱珠玉，亦能民不乏困，天下安宁。文景赐租之效，常本于此。使汉之文武更能尽用贾谊、董仲舒之策，衣食足者使知有荣辱之分，仓廪实者使知有礼节之好。税民不过什一，使民不过三日。仿近古之制，立名田之限，塞其傔并，严其专杀，渐仁摩义，去井田不远矣。时方以富国为急，其君有意富民，已不多见，而望其始安而终教之，不可得也。大抵食货两端，虽古先圣王，不能偏废于天下。然食者，农殖嘉谷可食之物，不可一日阙，货则布帛可以衣，金可以器械，亦不得谓之不急。至于龟贝皮币，所以阜通货贿，懋迁有无，恃丝粟得以并行于天下，而不可以独立。《洪范》八政，显立次第，不可谓无意也。上之人以食为主，以货为辅，则士得以行其学，工商得以不迁其业，朝无废官，邑无敖民，地无旷土，王德流洽而礼乐成，职由此也。惟上之人一意富国，惟货是视，则蓄价百倍者必有以发管仲之虑，子母相权者必有以启单穆公之忧，民人抵罪者必有以动贾谊之念。而均输盐铁等策，将与诛匈奴，招南粤，巧诋深刻者并行于世，不期然而然，无足怪者。以食为主，不必言治，而与治相偶；以货为主，不必言乱，而与乱相值。上之人盍思其故乎？欲富国必先富民，欲富民必仿井田之意而推行之，此则班孟坚两篇之意，截然不相侵紊，可以深考。不然而日变成法，使天下民趋于愁怨而不知悔，而未知其所底止也。

朝散大夫范君讳子仪，字中存，赠太师、中书令兼尚书令讳德隆之曾孙，资政殿大学士、礼部尚书、赠开府仪同三司、祈国忠献公讳雍之孙，尚书兵部员外郎、直史馆、赠兵部尚书讳宗杰之第三子。妣永安县太君陈氏，故相郑国文惠公之女也。范氏，其先太原人，自忠献公在仁宗朝入陪枢衡，出秉旄钺，有勋劳于王室，太原之范于是大显，子孙蕃昌，世推以为盛族。君以忠献公荫，授秘书省校书郎。公薨，遗恩迁太常寺奉礼郎。君年尚幼，请于祖母臧夫人曰：「不幸吾祖捐馆，忍复因此进官耶？愿改奏他亲」。夫人奇其言，遂奏尚书从堂兄宗本。属告命已出，弗许辞，众知其志趣远矣。初命监邓州商税，有持金帛私出城者，吏执之，欲倍税而纵之。君察其物，非所宜有，送州以治，果皆巨盗。监西京长泉税兼采柴务。旧制：役卒日有定课，虽祁寒暑雨，必如其数。卒或买薪输官，以是多冻馁为盗，民居患之。君抚存区处，积日会数并输，皆乐事劝功，不踰岁，所增者千馀万，而卒尚有馀，间得以为生，于今便之。监杭州税。凡掌市征，取之若太宽，而岁计入则倍。历知忻州秀容、河南府伊阙二县，签书彰武军节度判官。丞相韩公宣抚陜西，雅知其才，就举通判州事。塞下华戎错居，岁月浸久，多冒耕者。经略使上闻，委君提举，根括得二万馀顷，以增募弓箭手、步骑万有六千，边兵益强，考课为天下第一。特除知博州，又易赵州，皆以避亲不赴；乃知汾州，又避亲；改耀州。还朝，为开封府司录参军。大臣交章荐之，改三司勾当公事，擢提举京东西路常平仓。河决澶、濮，水汎诸郡，岁荐饥，民流散，天子忧之。诏委君赈济东、西两路，君多为方计，所存活二十馀万。时诸郡方完城垒，君请募饥民，给粮以役之，计工十有九万，未几而成，公私赖焉。初，朝旨赈济及夏成而止，君上言：「民遗弃幼稚，尚数万无归，请赈至秋，听人得收养」。诏从之，所活老幼者又数万。就为本路转运判官。君奉使不为苛察，务安全，官吏法令有未便于民者，必以上闻，率皆见从，故所至以宽厚称。丁永安太君忧，服除，授广南西路转运判官，未行，改利州路。君以职在巡察，当勤恤民隐。州县多居山险，君不避跋履之劳，虽穷僻无不至。以冲冒得疾，元丰六年十月六日终于官舍，年五十有三。累阶朝散大夫、勋上护军、服五品。娶周氏，封寿昌县君。子二人：长曰镐，太庙斋郎；次曰铎。女六人。诸孤奉君之丧，以七年二月三日，葬河南宣武村北邙山先茔之次。既葬，请余文以表其墓。余与君有葭莩之亲，知君之行为详，故不得辞。惟君生于贵阀而不骄，长于吏道而不矜，仕优而志愈谦，治办而力愈强。其居家也孝恭，其事上也忠笃，其莅官也勤恪，其治民也恺悌。行己始终，人无间言，可谓士君子矣。君之昆弟六人，皆以才行称显用于朝，而君不幸，未中寿而没，不克究其所有，其命矣夫！故书以表其墓。

东莱吕祖异、长沙王济美，自千山观联骑来游。嘉熙初元正月三日。